香典袋の種類とグレード｜金額・水引きの色・選び方・書き方・入れ方・渡し方

香典袋（不祝儀袋）の基本

そもそも「香典」とは？

「香典」の読み方は「こうでん」です。 「香典」の意味は「香の代わりに死者の霊前に供える金品」です。 「香典」は「香奠」と書くのが正式ですが、「奠」は常用漢字ではないため「香典」と代用して書くのが一般的です。 「香」には「仏前で焚く香料」という意味が、「奠」には「神仏などへの供え物」という意味があります。 「香典」は元々仏教用語です。仏教以外でも「香典」といいますが、正式には「不祝儀（ぶしゅうぎ）」といいます。 しかし「香典」の方が広く知られているため、仏教以外の宗教でも便宜上「香典」を用いることが多いのです。 弔事で使用する封筒のことを「不祝儀袋（ぶしゅうぎぶくろ）」と言います。「香典袋」と言うこともあります。

香典袋（不祝儀袋）のセット内容

香典袋（不祝儀袋）の購入場所

不祝儀袋（香典袋）の種類と選び方

不祝儀袋（香典袋）には様々な種類があります。 選ぶポイントとしては主に2つあります。 ①宗教・宗派 ②金額 ここでは不祝儀袋（香典袋）の種類と選び方を詳しくご説明していきます。

故人の宗教、宗派に合わせる

不祝儀袋（香典袋）は故人の宗教や宗派に合わせたものを用意しましょう。 選ぶポイントは①上包み（外袋）の柄、②水引きの色、③表書きです。 仏教（仏式）の場合は菊や蓮の花が印刷された不祝儀袋（香典袋）を使います。 そして水引きの色は黒白もしくは双銀を用いるのが一般的です。 神道（神式）の場合は無地の不祝儀袋を使用するので、仏教用の不祝儀袋は使えません。 水引きの色は白一色が一般的ですが、黒白や双銀でも可能です。 キリスト教の場合は百合の花もしくは十字架が印刷された不祝儀袋（香典袋）か白封筒を使います。 キリスト教では水引きは使用しません。 表書きに関してはすでに印刷されているタイプと自分で書き込むタイプがあります。 印刷されているタイプを購入する際は、故人の宗教や宗派に適した表書きかをしっかり確認しましょう。 下記の表にまとめてみましたのでご参考になさってください。

金額に見合ったものを選ぶ

不祝儀袋は故人の宗教・宗派に合わせたものを使用する必要があることは上記でご紹介しましたね。 それに加えて、包む金額に見合った不祝儀袋を選ぶことも大切です。 不祝儀袋は大きく分けると2つの種類があり、水引きが印刷されている「印刷多当」タイプと、水引きが印刷でなく付属されている「金封」タイプがあります。金封タイプには4種類があり、これらの不祝儀袋の違いは、袋の大きさ、水引きの種類や色、そして包む金額です。 金額が1万円以下の場合は印刷多当を、1万円以上の場合は金封の袋を使用します。 1〜3万円の場合は水引金封、10万円以下の場合は中金封、10万円〜100万円以下の場合は大金封、100万円以上の場合は特大金封を使用します。 水引きの色は宗教や宗派によって異なりますが、〜3万円までは黒白、それ以上の額は双銀のものを使うのが一般的です。

香典（不祝儀）の金額相場

故人との関係性や立場で金額は異なる

法要で包むお金は不祝儀（香典）の約半額が目安

 通夜や葬式で包む金品を「不祝儀、香典」と言うのに対して、葬式後の四十九日（仏式）や追悼ミサ（キリスト教）などの法要で包むお金は「御供物料（おくもつりょう）」と言います。 よく法要で包むお金を「香典」と言う人がいますが、これは厳密には誤りになります。 法要に招かれ参加する場合は、線香や果物などの「供物（くもつ）」もしくは供物料を持参します。 法要の際に包む供物料は、不祝儀（香典）で包んだ金額の約半分を目安にすると良いです。 御供物料の包み方は香典（不祝儀）と同じです。 上包みに書く表書きの書き方が変わりますので下記で詳しく解説します。

香典袋（不祝儀袋）の書き方

香典袋（不祝儀袋）に金額などを記入する際は必ず薄墨を使用しましょう。 薄墨とは文字通り「薄くすった墨」のことです。 「悲しみの涙で墨が薄れる、突然のことで墨をする時間がない」という意味合いが込められています。 最近では毛筆ではなく薄いインクを使用した弔事用の筆ペンを使うのが一般的となっています。 基本的には全ての記入事項を薄墨の毛筆や筆ペンで書くのがマナーですが、金額や住所を相手にわかりやすく書くために中包み（中袋）はボールペンで書くのも良しとされています。

上包み｜表書き

「表書き」とは、上包みの表面に書く「御霊前」などの言葉です。 表書きは故人の宗教や宗派に合わせて書く必要があります。事前に遺族に確認を取りましょう。 仏教（仏式）では「御香典」「御霊前」「御霊前」などと書くのが一般的です。 忌明けの四十九日法要まではまだ御霊（みたま）としてこの世にいらっしゃるという考えから「御霊前」を使い、それ以降に「御仏前（御佛前）」を使います。つまり「御仏前（御佛前）」は御供物料の表書きとして使います。 ただし仏教でも浄土真宗は、亡くなった人はすぐ仏様になるという考えから「御霊前」は使わず「御仏前（御佛前）」を使用します。 神道（神式）では「御玉串料」「御榊料」「御神撰料」などの表書きを使います。 「御霊前」も使用することができますが神式の場合は「みたまえ」と読みます。 「玉串（たまぐし）」とは神前に供える榊（さかき）の枝に紙や布の垂（しで）をつけた供物のことを指します。 「神撰（しんせん）」は神に供える飲食物の総称です。 キリスト教のカトリックでは「御ミサ料」「御霊前」、プロテスタントでは「忌慰料」の表書きを使います。 宗派が不明な場合は「御花料（お花料）」もしくは「御白花料」と書きます。 無宗教や宗教が不明な場合は「御花料」や「御供料」と書くのが無難です。 「御悔（おくやみ）」という表書きもありますが、あまり一般的ではないので避ける方が良いでしょう。 表書きを表にまとめましたのでご参考になさってください。

上包み｜名前

香典袋（不祝儀袋）に書く名前は、香典を包む人の名前です。送り先の名前（宛名）は書きません。 基本的にはフルネームで記入します。 上包みに書く名前は表書きよりもやや小さめの字で書きます。 結婚したことを知らない相手に香典を包む場合は旧姓も合わせて書くと良いです。 上包みに現在の氏名を書き、左側に（旧姓 ○○）と書くか、上包みには現在の氏名を中包みには旧姓で氏名を書くという方法があります。 香典袋（不祝儀袋）の上包みに書く連名は最大3名程度にしましょう。 氏名を並べる順番は、目上の人が一番右側です。特に上下の区別がない場合は五十音順で記載します。 連名が4名以上の場合は上包みに代表者のみ氏名を記載し、左側に「外一同」と書き添えます。 部署などの団体で香典を包む際は「○○部一同」「○○会社有志」などと上包みに書きます。 全員の氏名は白無地紙（半紙や奉書紙など）に目上の人順に右側から書き中包み（内袋）に入れます。 夫婦連名の場合は中心より右寄りに夫の氏名を、その左に妻の名のみを記載します。

中包み｜金額

中包み｜住所

住所は中包み裏面、縦左半分の中心寄りに縦書きで記入します。 氏名よりも小さめの字で書きましょう。 住所を書く理由は、遺族が後日礼状を贈るためです。 郵便番号は算用数字を用いて横書きする場合と、漢数字で縦書きする場合があります。 また「〒」の記号は使っても使わなくても良いです。 住所が長く一行に収まらない場合は二行で書いても構いません。 また故人と同郷の場合は都道府県名は省略することもあります。

中包み｜名前

上包みにも名前は記入しますが、紛失等のトラブルを防ぐために中包み（中袋）にも名前を書きます。 中包み（中袋）に書く名前は中包み裏面縦左半分の左側に記入します。（名前の右隣には住所） 氏名は住所よりも大きめの文字で書きます。 中包み（中袋）に旧姓を書く場合は氏名よりも小さめの字で括弧書きで（旧姓 ○○）と記入します。

香典（不祝儀）の包み方・入れ方

中包み（奉書紙・半紙）

中袋（封筒）

封筒にお札を入れる場合、封筒の表に対してお札が裏を向くように入れ、人物の顔が底を向くように入れます。 お札の人物像を伏せるように入れることで、故人に対する悲しみやお悔やみなどの気持ちを表します。 遺族の手間を考え、中包みや上包みは糊付け（のりづけ）したり「〆」のシールを使って封を閉じる必要はありません。

中包み・中袋なし

中包みや中袋が付属されていない場合や使わない場合もあります。 中包みや中袋を使わない理由としては、地域や宗教、家庭によって二重の封筒が「不幸が重なる」と捉えられるためです。 中包みや中袋を使わない場合は上包み（香典袋）に直接お札を包みます。 上包み（香典袋）の表に対してお札が裏を向くように入れ、人物の顔が底を向くように入れます。

上包み

中包みや中袋に包んだ後は上包みにそれを包みます。 一般的な上包みは1枚の紙を折り返すタイプになっています。 上包みの表面に中包みや中袋の表面が重なるようにして配置します。 弔事では「悲しくてうつむいている」という意味で、上の折返しが上面にきます。（上の折返しを最後に折ります） 結婚などの慶事では「幸せがたくさん入ってくるように」という意味で、下の折返しが上面にきます。（下の折返しを最後に折ります） 折返しの向きを外から見て「喜びは上向きに、悲しみは下向きに」と覚えておくと便利です。

ふくさ

通夜や葬儀に不祝儀袋（香典袋）を持参する際は袱紗（ふくさ）を使用します。 袱紗とは、祝儀袋や不祝儀袋を包む布のことを指します。 弔事ではグレーや紺、濃い緑などの寒色系の袱紗を使用します。赤やピンクなどの暖色系は慶事専用の袱紗となります。 紫は慶事・弔事兼用ですので、使い勝手が良いです。 袱紗が無い場合は小さい風呂敷やハンカチでも代用が可能です。 袱紗を折る順番は右→下→上→左です。 袱紗につめが付いている場合は、つめが左側にくるように広げます。 ポケット（台付き）タイプの袱紗の場合は、左開きの状態で不祝儀袋（香典袋）を入れます。

香典（不祝儀）の渡し方

通夜・葬式・告別式に参列する場合

不祝儀（香典）は通夜や葬儀、告別式の受付で渡すのが基本です。 通夜や葬儀、告別式の両方に参列する場合、最初に弔問する通夜に不祝儀（香典）を渡すのが一般的です。 その場合葬儀や告別式で再度不祝儀（香典）を渡す必要はなく、受付で芳名帳への記帳だけを済ませます。 急な知らせで不祝儀（香典）の準備が出来ない場合は、告別式に渡しても問題ありません。 不祝儀（香典）をお供えする際、袱紗に包んだまま渡すのはNGです。 相手から袱紗が返ってくることを「不幸が返ってくる」として捉えられるためです。 必ず袱紗から取り出して渡すようにしましょう。 受付での不祝儀（香典）の渡し方の流れは、 ①不祝儀（香典）を袱紗から取り出し袱紗を手早く畳む ②畳んだ袱紗の上に表書きの正面を相手に向けてのせる ③「ご霊前にお供えください」「この度はご愁傷様です」「お悔やみ申し上げます」など御悔みの言葉を添えて両手で渡す です。 受付がない場合は、焼香の際に霊前にお供えするか遺族に直接渡します。 遺族に手渡しする時も相手に表書きの正面を向け、「ご霊前にお供えください」などと述べ両手で渡します。 祭壇にお供えする場合の流れは下記の通りです。 ①遺影に向かって一礼する ②不祝儀（香典）の正面を自分に向けて両手で置く ③焼香をする 焼香の後に遺族が霊前に向けて不祝儀（香典）を置き直すため、お供えする際は表書きの正面を自分に向けて置きます。 なお焼香は不祝儀（香典）を供える前に行っても構いません。

通夜・葬式・告別式に参列できない場合

＜お悔やみの手紙例＞ お父様の突然の訃報に接し、ただただ驚いております。 ご家族の皆様の悲嘆いかばかりかと心中拝察申し上げ、心よりご冥福をお祈り申し上げます。 お力落としとは存じますが、お体を損なわれることのないよう、どうぞご自愛くださいませ。 本来なら何をおいても参上してお焼香させていただくべきところですが、やむを得ない事情によりお伺いすることができず、誠に申し訳ございません。 いずれ機会を見てご挨拶に参りたいと考えております。 とり急ぎ書中をもって、お悔やみ申し上げます。 合掌

＜お悔やみの手紙例＞ ご尊父様のご逝去の報に接し、ただ驚いております。 ご入院中とはうかがっておりましたが、ご家族様のご心中もいかばかりかと存じ、心よりお悔やみ申し上げます。 本来ならば、お参りさせていただくところですが、あいにく、遠方のため、伺うことがかなわぬ失礼をお許しください。 心ばかりのものを同封いたしますので、御霊前にお供えくださいますようお願い申し上げます。 お父上様を偲び、謹んで哀悼の意を表します。

まとめ